Л-фараби атында



бет2/2
Дата02.01.2022
өлшемі75.93 Kb.
#147690
1   2
Байланысты:
I жарты жылдық ЕСЕП 2021-2022,Канагатов М.К.
sullabus кадастрдағы геодезия 2017(2), Әл фарабидің бақыт философиясы (1), Өте улы заттар таралатын, Өте улы заттар таралатын, тест финкризисы, журфак науч шк текст, конвенция, янквк, әль-фараби сессия (1), әль-фараби сессия (1), икт, икт, икт, Реферат энергия ветра, KSYABANCILARATRKER.TARH
2020-2023 жж.

І. ҒЫЛЫМИ КОНФЕРЕНЦИЯЛАР, вебинарлар, кездесулер, ДӘРІСТЕР, МӘДЕНИ ШАРАЛАРҒА ҚАТЫСУ


Мен, Канагатов Манат Канагатулы 2021-2022 оқу жылының 13 қыркүйек пен 22 желтоқсан аралығында Әл-Фараби атындағы Казақ Ұлттық университетінің оқу жұмыс жоспарына сәйкес ғылыми конференциялар, вебинарлар, кездесулер, дәрістер, мәдени шараларға қатыстым.

  1. III Философиялық конгресс аясында Әл-Фараби атындағы ғылыми кітапхананың 409 залында, «ҚАЗАҚСТАНДАҒЫ МӘДЕНИ АНТРОПОЛОГИЯ: ҚАЛЫПТАСУЫ, МӘСЕЛЕЛЕРІ, БОЛАШАҒЫ» атты дөңгелек үстелге қатыстық. 24.11.2021 ж.

  2. «ҚАЗАҚСТАНДЫҚ МӘДЕНИЕТТАНУ ҒЫЛЫМЫ: ҚАЛЫПТАСУЫ, МӘСЕЛЕЛЕРІ ЖӘНЕ БАҒДАРЛАРЫ» атты Қазақстан Республикасының Тәуелсіздігіне және мәдениеттану кафедрасының 30 жылдығына арналған конференцияға қатынастым. 10.12.2021 ж.

  3. Қазақстан Республикасы Тәуелсіздігінің 30 жылдығына орай Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университеті, философия және саясаттану факультеті, философия кафедрасы «Кіші Фараби» академиясының ұйымдастыруымен «Менің Қазақстаным» тақырыбында республикалық дөңгелек үстеліне Zoom платформасы арқылы қатынастым 14.12.2021 ж.

  4. Ибн Сина атындағы Бұхара медицина университетінің кафедра меңгерушісі, философия ғылымдарының докторы, профессор Шадманов Құрбан Бадритдинұлы «Жәдидизм және білім беру», «Ағылшын Ренессанс философиясының қалыптасуы мен дамуының ерекшеліктері» атты тақырыпта дәрістеріне Zoom платформасы арқылы қатынастым. 22-26.11. 2021 ж.

  5. Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетінің Философия және саясаттану факультеті, философия кафедрасы және әл-Фараби Орталығының ұйымдастыруымен Үшінші Қазақстандық философиялық конгресс аясында Ағын Хайроллаұлы Қасымжановтың 90 жылдығына және Қазақстан Республикасы Тәуелсіздігінің 30 жылдығына арналған «Ағын Қасымжанов - ғалым-философ, фарабитанушы» атты халықаралық дөңгелек үстеліне қатынастым. 26.11.2021 ж.

  6. Әл-Фараби атындағы Қазақ ұлттық университетінде философия ғылымының докторы, профессор Мұханмадияр Орынбековтің 75 жылдығы және Халықаралық толеранттылық күніне арналған «Дінтанудағы қазіргі заман тенденциялары. Постнормальды кезең мәселелері: антропологиялық дискурс» атты халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференцияға қатынастым. 16.11.2021 ж.

  7. ҚалМУ философия және мәдениеттану кафедрасының меңгерушісі, ф.ғ.д., профессор Бадмаев В.Н. магистранттар мен докторанттарға арналған дәрістеріне қатынастым, сонымен қатар, профессор диссертациялық жұмыстар бойынша кеңестер беріп, гранттық жобаларға қатынасуға ғылыми-тәжірибелік семинарлар өткізді. 15.11-12.12. 2021 ж.

ІІ. ДИССЕРТАЦИЯЛЫҚ ЖҰМЫС БОЙЫНША ҒЫЛЫМИ-ЗЕРТТЕУ ЖҰМЫСЫ


Диссертациялық жұмыс тақырыбы:
МӘДЕНИЕТТЕГІ САНАНЫҢ ӨЗГЕРГЕН КҮЙІ ФЕНОМЕНІ
КІРІСПЕ

1 ТАРАУ. САНАНЫҢ ӨЗГЕРГЕН КҮЙІНІҢ ТЕОРИЯЛЫҚ-ӘДІСТЕМЕЛІК НЕГІЗДЕРІ



    1. Сананың өзгерген күйінің қалыптасуы мен дамуының мәдени антропологиялық тұжырымдамалары.

    2. Сананың өзгерген күйінің мәдени философиялық талдамасы

    3. Сананың өзгерген күйінің ұғымының зерттелінуінің тарихи кезеңдері (2слайд)

2 ТАРАУ. САНАНЫҢ ӨЗГЕРГЕН КҮЙЛЕРІ МӘДЕНИ ЗЕРТТЕУЛЕРДІҢ НЫСАНЫ РЕТІНДЕ

2.1. Шығыстық мәдениет түрлеріндегі сананың өзгерген күйлерінің көріністері

2.2. Үнді мәдениетіндегі өзгерген сананың түрлері

2.3. Қытай, Жапон, Корей мәдениеттеріндегі өзгерген сананың практикалары

2.4. Иудаизм


3 ТАРАУ. БАТЫСТЫҚ МӘДЕНИЕТ САЛАРЫНДАҒЫ САНАНЫҢ ӨЗГЕРГЕН КҮЙЛЕРІНІҢ ТӘЖІРИБЕЛІК ЗЕРТТЕУЛЕРІ

3.1 Европалық мәдениеттегі өзгерген сананың ерекше құбылыстары: Христиан діні бойындағы зерттеулер

3.2 Америка жергілікті тұрғындарының сананы өзгерту ғұрыптары

Кастанеда, Майкл Винкелман


4 ТАРАУ. ЗАМАНАУИ МӘДЕНИ КОНТЕКСТТЕГІ САНАНЫҢ ӨЗГЕРГЕН КҮЙЛЕРІ ҚҰБЫЛЫСЫ

3.1 Қазақ халқының мәдениетіндегі сананың өзгерген күйлерінің сипаттары (мәдени туризм, мәдени мұра) Бақсылар, Суфизм (Игуники, Баласагун, Бакырғани, Яссауи, Аль-Фараби), Руми, Омар Хаяйм, Ходжалар, Алдар Көсе, Қожа Насыр.Әдебиет, СМИ, Ертегі, Лирические, Эпостық жырлар, Бекет ата,

3.1. Сананың өзгермелі күйлерінің мәдениет антропологиясы тұрғысындағы болашағы мен сақталу мүмкіндігі

3.2. Қазіргі жаһандану үдерісінің сананың өзгермелі күйлеріне ықпалына талдау жасаймы

ҚОРЫТЫНДЫ

ПАЙДАЛАНЫЛҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ


ДОКТОРЛЫҚ ДиссертацияНЫҢ ОРЫНДАЛУЫ


Зерттеу тақырыбының өзектілігі. Сананың өзгерген күйлері – мәдениеттің бойындағы адам санасының алуан түрлі екендігін көрсетіп беретін ұғым. Әртүрлі психологиялық, әлеуметтік, антропологиялық зерттеулер бойынша қарастыратын болсақ сананың өзгерген күйі табиғи құбылыс болып саналады. Ұзақ уақыт бойына сана туралы ізденістер тек психология, антропологияның бойында ғана қарастырылып келсе, ХХ ғасырдың 20-шы жылдарынан бастап ерекше зерттеу саласы ретінде бөлініп шыға отырып, әлемдік мәдениеттер кеңістігіндегі сана құбылысын, сонымен қатар қазіргі таңдағы адамдардың мәдениет бойында өмір сүру барысындағы психикалық мәселелерін зерттеумен айналыса бастады. Сананың өзгерген күйлерін мәдениеттің қызмет етуінің ажырамас бөлігі ретінде қарастыру адамзат іс-әрекетіндегі сезімдік құраушылардың маңызды екендігін мойындау болып табылалды. ХХ ғасырдың ортасынан бастап батыстық мәдени-философиялық, мәдени антропологиялық, мәдениеттанулық қауымдастықтар әлемді қабылдаудың рационалды-тәжірибелік қатынасынан сезімдік-саналық түріне өте бастағанда сапалық деңгейдегі зерттеулердің, ақпараттардық тым жұпыны болуы осы аталған тақырыптың маңыздылығын арттыра түсті.

Адам санасы қай уақытта болса да мәдениет бойында маңызды рөл атқарып келді. Ежелгі уақыттан бастап, қазіргі күнге дейінгі аралықта әртүрлі мәдениеттердің бойында өзгермелі сананың күйлері құбылысы әртүрлі формада болса да орын алып келді. Қазіргі уақыттың өзінде, ғылым мен технологиялар дамып жетіліп, адам өмірін түбегейлі өзгертіп отырса да адам әрқашан да сананың тәуелділінен шыға алған емес.

Қазақ халқының мәдениеті Еуроазиялық кеңістікте ежелден өмір сүріп келе жатқан мәдени тип ретінде өзгермелі сананың күйлеріне ие екендігін айтуға болады. Қазақ халқының дәстүрінде, әдеп ғұрпында, мәдениетінде әлі күнге дейін шамандық сенім мен тәңіршілдіктің элементтерін байқауға болады. Осы сенім түрлері сананың айнымалы өзгері құбылысы мәдениеттің бойында маңызды ықпалын жасауда. Бірақ та осы құбылыстардың қоғам бойында орын алуымен қатар, қарама қайшы әрекеттердің де орын алып жатқанын байқауға болады. Ислам дінінің дендеп енуімен ежелден келе жатқан дәстүр, әдет-ғұрып формасындағы сенім қалдықтары біртіндеп жойылып бара жатыр. Бұған сонымен қатар қазіргі таңдағы жаһандану үдерін де жатқыуға болады. Қазір қазақ халқының бойындағы сананың өзгерген күйлеріне байланысты мәселелерге байланысты далалық зерттеулер жүргізіп, оның қоғам мен мәдениетке, менталитеке тигізетін ықпалдары туралы зерттеу маңызды. Әлемдік зерттеу үлгілеріне және әдістемелік тәжірибелерге сүйене отырып зерттеулерді жүзеге асыру жоспарланып отыр.

Тақырыптың зерттелу деңгейі. Ғылыми жұмыстың шығыс мәдениеттеріндегі (қытай, үнді, жапон, парсы, ислам), батыс мәдениет парктикасындағы (еуропа халықтарындағы) және американдық өркениеттердегі сананың өзгермелі күйлерінің салыстырмалы талдауы жасалынады. Осы талдаулардың негізінде сананың өзгермелі күйлерінің түркілік және қазақ мәдениетіндегі көріністері өзіндік ерекшеліктерімен бірге қарастырылатын болады.

Зерттеудің нысаны: мәдениеттің бойындағы сананың өзгерген күйі феноменізерттеледі.

Зерттеудің пәні: сананың өзгерген күйлерінің ерекшеліктерін ескере отырып қазақ халқының мәдениет кеңістігіндегі орны мен рөлін айқындау.

Диссертациялық жұмыстың мақсаты: тәжірибелік тұрғыда зерттеулер жасап, Қазақстанның алыс түпкірлеріндегі, сананың өзгермелі түрлері фактілерін жинау арқылы жүзеге асыру. Әсіресе Қазақ мәдениетіндегі шамандықтың, тәңіршілдіктің ықпал ететін мүмкіндіктерін зерттеу. Тәңіршілдік көне заманнан келе жатқан көшпенді мәдениеттің ерекше діни сенімі ретінде қарастырылып, талдау жасалау.

Зерттеудің методологиялық негізі: диссертациялық жұмыста мәдени зерттеудің әдістері мен тәсілдері қолданылды. Диссертациялық зерттеудің негізгі мақсатына жету және қойылған нақты міндеттерді шешу классиктердің батыстық және отандық зерттеушілдердің еңбектеріндегі гипотезаларды теорияларды саралауға негізделді.



Зерттеудің ғылыми жаңалығы: диссертациялық зерттеу барысында мынадай нәтижелерге қол жеткізілу жоспарлануда:

  • сананың өзгермелі күйлерінің әртүрлі мәдениет бойындағы көрінісінің зерттеулеріне сүйене отырып, мәдениет антропологиясы тұрғысынан оның болашағы мен сақталу мүмкіндігіне ден қоямыз;

  • сонымен қатар қазіргі жаһандану үдерісінің сананың өзгермелі күйлеріне ықпалына талдау жасаймыз.

Дисссертацияның теориялық және тәжірибелік маңызы: Зерттеу жұмысының негізгі идеялары мен тұжырымдары болашақ ұрпақ тәрбиесіне де ықпалы зор. Қазақ халқының мәдени мұрасын зерделеуде, рухани құндылықтарын, қазақы болмыстың мәнін айқындауда, оны көрсетуде, насихаттауда дүниетанымдық-құндылықтық негіз болады деп есептеймін.
Диссертациялық жұмысыма зерттеу жұмысын жүргізу мақсатында:

13.09-14.12.2021 Әл-Фараби атындағы ғылыми кітапханасының абоненттік бөлім мен электрондық кітапханасында үнемі жұмыс жасадым.

ҚР Ұлттық кітапханасында, Әл-Фараби ғылыми кітапханасында, «Философия және саясаттану» факультетінің ғылыми кітапханасында отандық және шетелдік дерек көздеріне теоретикалық зерттеу жұмысы жүргізілді.

13.09-14.12.2021 аралығында «Философия және саясаттану» факультетінің ғылыми кітапханасында жұмыс жасадым.

Әр аптаның сейсенбі күнінде философия ғылымдарының докторы, профессор, ғылыми жетекшім Исмағамбетова Зухра Нұрлановнамен онлайн кеңес аламын.
ІІІ. Ғылыми зерттеу жұмысы аясында келесі ғылыми еңбектерге талдау жасалынды:


  1. Блок, Н. (1995). О заблуждении относительно функции сознания. Поведенческие науки и науки о мозге,18, 227–247.

  2. Блок, Н. (2001). Парадокс и противоречивость недавних работ о сознании. Познание, 79, 197–219.

  3. Чалмерс, Д. (1996). Сознательный разум. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

  4. Черчленд, PS (2002). Brain-Wise: Исследования в области нейрофилософии. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.Дрецке, Ф. (1995). Натурализация ума. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

  5. Фартинг, GW (1992). Психология сознания. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл.

  6. Фингелькурц А.А., Фингелкуртс А.А., Каллио С. и Ревонсуо А. (2007a). Гипноз вызвал реорганизацию в составе мозговых колебаний в ЭЭГ: тематическое исследование. Современный гипноз, 24, 3–18.

  7. Фингелькурц, Ан. А., Фингелькурц, Ал. А., Каллио, С., и Ревонсуо, А. (2007b). Функциональная связность коры головного мозга как нейрофизиологический коррелят гипноза: тематическое исследование ЭЭГ. Neuropsychologia, 45, 1452–1462.

  8. Фустер, JM (2001). Префронтальная кора - обновление: время имеет значение. Нейрон, 30, 319–33. Йохансон, М., Ревонсуо, А., Чаплин, Дж., И Ведлунд, Дж. Э. (2003). Уровень и содержание сознания в связи с парциальными эпилептическими припадками. Эпилепсия и поведение, 4, 283–288.

  9. Йохансон, М., Валли, К., Ревонсуо, А., Чаплин, Дж. Э., и Ведлунд, Дж. Э. (2008). Изменения содержимого сознания при парциальных эпилептических припадках. Эпилепсия и поведение, 13, 366–371.

  10. Йохансон, М., Валли, К., Ревонсуо, А., и Ведлунд, Дж. Э. (2008). Контент-анализ субъективных переживаний при парциальных эпилептических припадках. Эпилепсия и поведение, 12, 170–182.

  11. Каллио, С., и Ревонсуо, А. (2003). Гипнотические явления и измененные состояния сознания: многоуровневая структура описания и объяснения. Современный гипноз, 3, 111–164.

  12. Каллио, С., и Ревонсуо, А. (2005). Изменение состояния обсуждения измененного состояния: ответ на комментарии. Современный гипноз, 1, 46–55.

  13. Каллио,S., Revonsuo, A., Ha¨ma¨la¨inen, H., Markela, J., & Gruzelier, J. (2001). Передние функции мозга и гипноз: проверка лобной гипотезы. Международный журнал клинического и экспериментального гипноза, 49, 95–108.

  14. Каллио, С., Ревонсуо, А., Лауэрма, ЧАС., Ha¨malaeninen, ЧАС., & Ланг, ЧАС. (1999). В MMN амплитуда увеличивается во время гипноза: тематическое исследование. NeuroReport, 10, 3579–82.

  15. Кильстром, Дж. (2005). Гипноз - это измененное состояние сознания или что? Современный гипноз,1, 34–38.

  16. Кирш, И. (2005). Эмпирическое разрешение дебатов об измененном состоянии. Современный гипноз, 1, 18–23.Maquet, P., Peters, JM, Aerts, J., Delfiore, G., Degueldre, C., Luxon, A., et al. (1996). Функциональная нейроанатомия сна и сновидений человека с быстрым движением глаз. Природы, 383, г.163–166.

  17. Пассингем,RE, Стивен, KE, & Ko¨tter, R. (2002). Анатомические основы функциональной локализации в коре головного мозга. Nature Reviews Neuroscience, 3, 606–616.

  18. Пессоа, Л. (2008). О связи между эмоциями и познанием. Nature Reviews Neuroscience, 9, 148–158.

  19. Рагланд, Дж. Д., Юн, Дж., Минзенберг, М. Дж., И Картер, К. С. (2007). Нейровизуализация когнитивной недостаточности при шизофрении: поиск патофизиологического механизма. Международное обозрение психиатрии, 19, 417–427.

  20. Ревонсуо, А. (2001). О природе объяснения нейробиологии. В P. Machamer, R. Grush, &

  21. П. Маклафлин (ред.), Теория и метод в неврологии (стр. 45–69). Питтсбург: университетПиттсбург Пресс.

  22. Ревонсуо, А. (2006). Внутреннее присутствие. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

  23. Шапиро, Д. (1977). Стратегия биологической обратной связи в исследовании сознания. В Н. Е. Зинберге (ред.),

  24. Альтернативные состояния сознания (стр. 145–157). Нью-Йорк: Свободная пресса.

  25. Тарт, CT (1990). Введение в первое издание. В CT Tart (Ред.), Измененные состояния сознания. Сан-Франциско: HarperCollins.

  26. Тай, М. (1995). Десять проблем сознания. Репрезентативная теория феноменального разума. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.

  27. Вайтл,D., Birbaumer, N., Gruzelier, J., Jamieson, G., Kotchoubey, B., Ku¨bler, A., et al. (2005). Психобиология измененных состояний сознания. Психологический вестник, 1, 98–127.

ІІІ. ҒЫЛЫМИ МАҚАЛАЛАР






Еңбектің аталуы

Баспа

Баспа атаулары, кітаптар, журнал №

Парақ саны

Серіктес авторларының аты-жөні

1

Эвристический потенциал императива Абая «Будь человеком!» в культурной самоидентификации Казахского народа»

Баспа

«Материалы международной научно-практической конференции по теме: «Проблемы создания современных технологий по борьбе с информационными угрозами в условиях глобализации» (город Ташкент Узбекистан)

58-64 беттер

Т.Габитов С.Мукатаева


2

Адамзаттың Абайы: мәдени мұрасы және қазіргі рухани философиялық

бағдарлар



Баспа

Қазақтың ұлы ақыны Абай

Құнанбаевтың туғанына 175 жыл толуына байланысты «Абайдың

философиялық мұрасы» атты онлайн форматта республикалық ғылыми-практикалық конференция материалдары. 19 қараша 2020 ж. – Алматы: Қазақ



университеті, 2020. – 266 бет

125-130 беттер

С.Мұқатаева


3

The heuristic potential of the imperative Abai«Be (become) a human!»in cultural self-identification of the Kazakh people



Баспа

ҚорқытАтаатындағыҚызылордауниверситеті, 2020«Абайдың

философиялықмұрасы» атты онлайн форматтареспубликалықғылыми-практикалықконференция материалдары.19 қараша 2020 ж. – Алматы: Қазақ



университеті, 2020. – 266 бет


12-20 беттер

С.Мұқатаева

Т. Габитов

Gabitov Tursun, Mukatayeva Saltanat


4

«Абайдың рухани мұрасы»

Баспа

Kazinform

8.12.2020






Мұқатаева С.А.

5

«Абай сусындаған үш қайнар бұлақ»




Kazinform

11.12.2020






Мұқатаева С.А.

6

«Әл-Фараби - Абай рухани сабақтастық мәселелері»




Kazinform

21.12.2020






Мұқатаева С.А.

7

«Абайдың мұсылманшылдық діні»




Kazinform

22.12.2020






Мұқатаева С.А.

8







Kazinform

22.12.2020






Мұқатаева С.А.

2018-2020 оқу жылында жарық көргенғылыми, публицистикалық мақалалар:


1. «Философия және саясаттану» институты, ККСОН МОН РК «Фараби» журналы, №2, 2019. Т. Габитов С. Мукатаева «Духовная ситуация Казахстана и абаеведение в государственной программе «Культурное наследие».

2. «Философия және саясаттану» институты. ККСОН МОН РК «Адам әлемі» журналы, №1(83) 2020. C. Мұқатаева, А. Өмірбекова «Жидебайдағы «Абай-Шәкәрім» мемориалдық кешені».

3. Әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық университеті, Философия және саясаттану факультеті, Дінтану және мәдениеттану кафедрасы "Қазіргі кезеңдегі дінтану және оның даму перспективалары" халықаралық конференциясы C. Мұқатаева 16.11.2019 «Абай және дін».

Докторант: __________________ Канагатов М.К.


Ғылыми жетекші: __________________ Исмагамбетова З.Н.
Эдвайзер _________________ Альджанова Н.К.

Достарыңызбен бөлісу:
1   2




©melimde.com 2022
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет
Сабақтың тақырыбы
бойынша жиынтық
жиынтық бағалау
Сабақ тақырыбы
Сабақтың мақсаты
ғылым министрлігі
тоқсан бойынша
рсетілетін қызмет
бағалауға арналған
Сабақ жоспары
Жалпы ережелер
Қазақстан республикасы
қызмет стандарты
бекіту туралы
жиынтық бағалауға
жиынтық бағалаудың
республикасы білім
тоқсанға арналған
бағалау тапсырмалары
Қазақстан республикасының
арналған тапсырмалар
Реферат тақырыбы
білім беретін
арналған жиынтық
бағдарламасына сәйкес
Әдістемелік кешені
болып табылады
мерзімді жоспар
бағалаудың тапсырмалары
туралы хабарландыру
Қазақстан тарихы
сәйкес оқыту
пәнінен тоқсанға
арналған әдістемелік
республикасының білім
Қазақ әдебиеті
оқыту мақсаттары
Мектепке дейінгі
нтізбелік тақырыптық
қазақ тілінде
Жұмыс бағдарламасы
жалпы білім
оқыту әдістемесі
білім берудің
Республикасы білім
әдістемелік ұсыныстар
Инклюзивті білім
пәнінен тоқсан
туралы анықтама
тақырыптық жоспар
Қысқа мерзімді